只是不太合適?！蔽覀兌嗝聪矚g用這種新時(shí)代對(duì)更嚴(yán)厲判斷的回避來(lái)緩和我們?cè)诠ぷ饔螒蛑械木芙^和辭職！然而，許多雇主設(shè)法暗示不快樂(lè)的員工是不稱職的員工，這是“適者生存”的殘酷含義。社會(huì)達(dá)爾文主義總是吸引那些占上風(fēng)的人，但我們大多數(shù)人都抵制他們對(duì)不合適的嘲諷，除非我們認(rèn)為自己被尼安德特人俘虜了。上海勞動(dòng)爭(zhēng)議律師就來(lái)為您講解相關(guān)注意事項(xiàng)，希望會(huì)有所幫助。

　　然而，仔細(xì)閱讀達(dá)爾文和現(xiàn)代進(jìn)化心理學(xué)理論可能會(huì)擴(kuò)大你對(duì)工作滿意度的概念。如果你想弄清楚你的工作是否適合你，那么達(dá)爾文的適應(yīng)概念可能是一個(gè)更有用的評(píng)估工具，至少在最初階段，它比你可能懷有的關(guān)于追求幸福的任何杰斐遜觀點(diǎn)更有用。這就是我的意思：

　　在法學(xué)院，你可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，苦澀的抱怨是不滿意的不可靠指標(biāo)。如果有的話，抱怨是法學(xué)院和專業(yè)的文化規(guī)范。所以對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，法律是他們喜歡討厭的職業(yè)，而另一些人則真正討厭它。還有一些是沉默寡言的愛(ài)好者。顯然，確定工作滿意度需要一些比自我報(bào)告更微妙的標(biāo)準(zhǔn)。

　　自然選擇理論中定義的適應(yīng)是否可以作為那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)？ “倍增，變化，讓最強(qiáng)者生存，讓最弱者死亡”，這是達(dá)爾文對(duì)自然選擇理論的十字提要，引自羅伯特賴特的《道德動(dòng)物》（Vintage，1994）。

　　在對(duì)當(dāng)前進(jìn)化心理學(xué)理論的精彩討論中，賴特警告說(shuō)：“這里最強(qiáng)壯，正如 [達(dá)爾文] 眾所周知的那樣，不僅意味著最強(qiáng)壯，而且最適合環(huán)境，無(wú)論是通過(guò)偽裝、聰明，還是其他任何有助于生存和再生產(chǎn)?！?

　　“最適合這個(gè)詞，”賴特警告說(shuō)，“通常用來(lái)代替最強(qiáng)，表示這個(gè)更廣泛的概念——一個(gè)有機(jī)體適合在其特定環(huán)境中將其基因傳遞給下一代的任務(wù)?！笔褂眠@個(gè)框架，我們大多數(shù)人都可以識(shí)別出那些似乎非常適應(yīng)他們的環(huán)境的人（并且偽裝得很好，如果不聰明的話?。┻@個(gè)類比將我們帶向工作滿意度的定義有多遠(yuǎn)？

　　那些真正擅長(zhǎng)他們所做的事情的人似乎是“適合環(huán)境強(qiáng)加的任務(wù)的人”的明顯候選人。有能力的人常常如此投入到他們的工作中，他們似乎超越了單純的“滿足感”。然而，我們對(duì)那些如此不自覺(jué)地、徹底地處于最佳狀態(tài)的人感到有些不安。

　　技能的鍛煉是令人愉快的，甚至是誘人的，但就像所有的樂(lè)趣一樣，它可以被利用。誰(shuí)從強(qiáng)制性能力中受益最多？我們是否有時(shí)是迷宮中的老鼠，每次他解決難題時(shí)，心理學(xué)家都習(xí)慣于獎(jiǎng)勵(lì)他？

　　能力只是成功適應(yīng)的一部分。請(qǐng)記住，唯一重要的任務(wù)是將基因復(fù)制和傳遞給下一代的優(yōu)勢(shì)。在這種情況下，完美的適應(yīng)意味著有機(jī)體和環(huán)境共同創(chuàng)造了一個(gè)系統(tǒng)，以使有機(jī)體作為載體的基因永存。有機(jī)體，無(wú)論它是否知道，都不是為了優(yōu)越本身而努力，而是為了一個(gè)“更大的原因”：它的 DNA。那么，什么代表基因在工作適應(yīng)中的保存和傳遞呢？

　　工作是一種社會(huì)環(huán)境，而不僅僅是一組惡劣的天氣條件和捕食者。賴特提醒我們，“人類進(jìn)化的環(huán)境一直是人類（或前人類）存在?！?（我們將把它留給代表你的工作場(chǎng)所的你。）他接著說(shuō)“石器時(shí)代社會(huì)的各個(gè)成員在為下一代填充基因的競(jìng)賽中是彼此的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

　　更重要的是，他們是彼此的工具。在那場(chǎng)比賽中。傳播他們的基因取決于與他們的鄰居打交道：有時(shí)幫助他們，有時(shí)忽視他們，有時(shí)剝削他們，有時(shí)喜歡他們，有時(shí)討厭他們——并且了解人們需要什么樣的待遇，以及當(dāng)他們需要的時(shí)候。人類的進(jìn)化主要包括相互適應(yīng)。請(qǐng)注意，這種適應(yīng)既傾向于合作，也傾向于競(jìng)爭(zhēng)。

　　好吧，讓我們決定在工作環(huán)境中保存和傳播的“基因”是價(jià)值觀，就像價(jià)值觀一樣，基因超越了持有它們的人。價(jià)值觀是進(jìn)化論者理查德·道金斯（Richard Dawkins）所稱的“模因”的一部分——實(shí)際上有自己的生命的文化傳播單位。它們存在于我們的腦海中，在我們的行為中實(shí)現(xiàn)，并且比我們活得更久，總是在文化環(huán)境中尋找一個(gè)接受的利基。

　　模因可能非常引人注目，就像基因強(qiáng)迫某些行為一樣。它們可以是持久的和長(zhǎng)壽的。通過(guò)早期社會(huì)化植入的價(jià)值觀在很大程度上是我們的一部分，我們希望一個(gè)好的職業(yè)選擇不僅符合這些價(jià)值觀，而且可以滋養(yǎng)它們并鼓勵(lì)它們傳播。

　　從這個(gè)角度來(lái)看，完美適應(yīng)的員工與她的工作環(huán)境處于互惠關(guān)系。職業(yè)適應(yīng)是一種增強(qiáng)重要價(jià)值觀生存的交配。雇員和雇主之間創(chuàng)造的協(xié)同作用成為他們共同價(jià)值觀得以蓬勃發(fā)展的最佳媒介。

　　考慮一下社會(huì)正義的概念，這是一個(gè)重要的模因，盡管經(jīng)歷了一些社會(huì)冰河時(shí)代和其他環(huán)境困難，但它仍然頑強(qiáng)地生存了大約 2500 年。想象一下來(lái)自貴格會(huì)家庭（社會(huì)正義模因蓬勃發(fā)展的一個(gè)子環(huán)境）的律師，他為卡內(nèi)基世界和平基金會(huì)工作。

　　無(wú)論她每天遇到什么挫折和抱怨，她都可能覺(jué)得自己是一個(gè)極好的渠道，在精心挑選的社會(huì)環(huán)境中，她可以培養(yǎng)和表達(dá)她最深信的非暴力價(jià)值觀。她的表情包會(huì)讓人覺(jué)得他們離進(jìn)入和平王國(guó)更近了一點(diǎn)。在她從工作和這個(gè)世界退休很久之后，他們可能會(huì)這樣。

　　曾幾何時(shí)，許多人會(huì)發(fā)現(xiàn)這些精心設(shè)計(jì)的進(jìn)化思考是不必要的。“你將完成，”將是對(duì)我剛才描述的內(nèi)容的充分總結(jié)。古典世界可能會(huì)調(diào)用私人天才，以及更近期的意識(shí)形態(tài)或歷史必然性形式，例如辯證唯物主義或革命的進(jìn)行。

　　今天，我們不得不承認(rèn)這些都是模因，它們中的大多數(shù)都在沒(méi)有任何先知認(rèn)可的情況下競(jìng)爭(zhēng)。同樣，每個(gè)人都希望與他的特定鼓手保持一致。法律職業(yè)包含一些相當(dāng)高尚的模因，以及一些更可疑的模因，并為律師提供了實(shí)現(xiàn)它們的機(jī)會(huì)。

　　請(qǐng)記住上海勞動(dòng)爭(zhēng)議律師說(shuō)的，好的工作包括滋養(yǎng)你內(nèi)在比你自己更大的東西的生命。這就是達(dá)爾文在福爾摩斯大法官身上的結(jié)局，他看到了律師工作的崇高潛力，當(dāng)他說(shuō)“那些沒(méi)有參與，無(wú)論多么謙虛，在他們時(shí)代的重要問(wèn)題上的人，冒著感覺(jué)好像他們沒(méi)有參與的風(fēng)險(xiǎn)。根本住過(guò)?！爆F(xiàn)在，工作滿意度有一個(gè)很好的定義。