學(xué)生在學(xué)校墻上的藝術(shù)作品怎么處理？深圳專業(yè)律師告訴您
學(xué)校一般不得提倡任何特定的宗教，但也不得抑制宗教的表達(dá)。本文回顧了允許在校園內(nèi)進(jìn)行的宗教物品和活動(dòng)的類型。只要完全由學(xué)生發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)，并且不使用學(xué)校資源，就可以在校園內(nèi)進(jìn)行禱告。如果祈禱可以合理地被認(rèn)為是學(xué)校贊助的，例如通過(guò)學(xué)校運(yùn)營(yíng)的學(xué)生報(bào)紙出版，那么祈禱被認(rèn)為是“得到學(xué)校的認(rèn)可”并且是不允許的。深圳專業(yè)律師今日就來(lái)為您說(shuō)一下相關(guān)的情況。
學(xué)校在允許學(xué)生表達(dá)自己的論壇時(shí)必須小心。學(xué)生可以選擇在他們的演講中插入宗教信息，學(xué)校必須謹(jǐn)慎行事，以避免不合理地限制學(xué)生演講或宗教表達(dá)。
例如，在弗萊明訴杰斐遜縣學(xué)區(qū)案（美國(guó)上訴法院，第10巡回法院，2002年）中，哥倫拜恩高中的學(xué)生被要求制作用于永久藝術(shù)展示的瓷磚，以紀(jì)念發(fā)生在1999。
一些學(xué)生選擇在他們的瓷磚上貼上“上帝就是愛(ài)”的信息。學(xué)校拒絕將這些瓷磚包括在展示中，學(xué)生們起訴了學(xué)校。最高法院裁定，如果學(xué)校允許這些瓷磚，學(xué)校也必須允許帶有令人反感的瓷磚，例如“上帝是仇恨”作為展示的一部分，并且由于這些瓷磚將成為學(xué)校的永久組成部分，學(xué)校保留禁止使用瓷磚的權(quán)力。
迄今為止，仍然沒(méi)有針對(duì)穆斯林的薩拉赫習(xí)俗的重大訴訟，其中觀察者必須每天通過(guò)安靜的誦經(jīng)和一系列姿勢(shì)（包括站立、跪下和叩頭）祈禱五次。根據(jù)自由運(yùn)動(dòng)條款，學(xué)生可能有權(quán)以這種方式祈禱，但學(xué)?？赡懿辉笧檫@些學(xué)生開(kāi)課并留出學(xué)校資源用于祈禱。
許多學(xué)生組建俱樂(lè)部，與同齡人討論具有重要宗教意義的話題。學(xué)?？梢栽试S這些俱樂(lè)部在下班后在學(xué)校場(chǎng)地開(kāi)會(huì)，前提是這些俱樂(lè)部的待遇與其他學(xué)生組織相同，并且允許所有信仰的宗教俱樂(lè)部。
世界上許多偉大的藝術(shù)都涉及宗教主題和意象。學(xué)?？梢哉故具@件藝術(shù)品并討論宗教對(duì)藝術(shù)、建筑或歷史的影響。例如，米開(kāi)朗基羅在西斯廷教堂天花板上的壁畫被認(rèn)為是有史以來(lái)最偉大的藝術(shù)作品之一，反映了人們對(duì)藝術(shù)、視角和解剖學(xué)力量的不斷變化的理解。教師可以討論西斯廷教堂而不討論所描繪故事的宗教重要性，就像在其文化和藝術(shù)影響的背景下教授希臘神話一樣。
同樣，教師可以討論宗教的歷史和基本的宗教租戶，以便將歷史和當(dāng)前事件置于上下文中。對(duì)基督教的基本了解對(duì)于理解十字軍東征背后的動(dòng)機(jī)至關(guān)重要；穆斯林信仰的分裂助長(zhǎng)了中東的大部分沖突；佛教徒的和平主義傾向有助于解釋為什么中國(guó)仍然占據(jù)著西藏的大部分地區(qū)。
深圳專業(yè)律師發(fā)現(xiàn)，在 1990 年代，美國(guó)公民自由聯(lián)盟 (ACLU) 多次為學(xué)區(qū)中因未能參加效忠誓言而遭到報(bào)復(fù)的學(xué)生辯護(hù)。例如，1998 年，在學(xué)校官員要求持不同意見(jiàn)的學(xué)生在宣誓期間保持沉默、離開(kāi)教室或面臨拘留后，美國(guó)公民自由聯(lián)盟對(duì)加利福尼亞州圣地亞哥的法布魯克聯(lián)合高中區(qū)提起了聯(lián)邦訴訟；在庭外解決此案后，學(xué)區(qū)同意改變其政策。
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